عکس و پوستر [آگاهی و اطلاع رسانی]، ارتش ما هستند.
آیت الله العظمی دستغیب: بخاطر حفظ مرید و مسجد سکوت نمی کنم
تحول سبز: آیت الله العظمی دستغیب، در جلسه هفتگی تفسیر قرآن که در مسجد قبا، برگزار شد با اشاره به آیات شصت و چهارم و شصت و پنجم سوره غافر فرمودند : همچنانکه زمین مهد زندگى بشر است و باید آرام باشد، جامعه نیز مهد زندگى و پرورش انسانهاست و باید برخوردار از آرامش و امنیت باشد. آرامش اجتماع در گرو آن است که همه مردم خداپرست باشند و صدر و ذیل، فقیر و غنى، همه بر فطرت اولیه که همان توحید و مؤثریت خداى تعالى است حرکت کنند: «أَلا بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ: آگاه باشید که یاد خدا آرامبخش دلها است».
به گزارش سایت حدیث سرو، ایشان در ادامه با اشاره به اینکه شرط تحقق یک جامعه توحیدی این است که رهبران و جلوداران آن روبه خدا آورند و گفتار و عملشان یکی باشد، فرمودند: اگر مردم جامعه بر مدار فطرت الهى خود حرکت کنند، خداى تعالى آنها را از شرّ شیاطین محافظت مىکند. شیاطینى که قصد رخنه در جامعه اسلامى را دارند و مىخواهند دین و دنیاى مردم مسلمان را به تاراج برند به شرط آنکه بزرگان دین و سیاست رفتارى مناسب و عادلانه داشته باشند و همگان به نصایح ناصحان تن دهند که اگر غیر از این باشد و رؤسا و علما و مؤمنین قول و فعلشان متفاوت باشد، جامعه نیز دستخوش تفرقه مى شود و راه نفوذ شیاطین هموار مى شود؛ اجانب مسلط مىشوند و ثروتهاى عظیم مادى و معنوى جامعه را به یغما مى برند و همان وضعى که در گذشته بوده دوباره ایجاد مىشود. پس راه نجات جامعه، یکى شدن فعل و قول یا به عبارتى قلب و زبان [بزرگان] است. اگر چنین شد همه به سوى خداى تعالى متمایل مى شوند؛ یعنى اگر رهبران رو به خدا آورند، قلبهاى مردم نیز متوجه خداوند مى شود[؛ الناس على دین ملوکهم]. معدود قلبهاى ناسالم نیز یا خود را درمان مى کنند یا شناخته مى شوند. درست است که قرآن کریم مى فرماید: «أَکْثَرَ النّاسِ لا یَعْلَمُونَ» اما این نیز بخاطر جلوداران است و اگر سردمداران جامعه خوب باشند، مردم نیز خوب و دانا و خداپرست مى شوند. همچنانکه در زمان رسول اللَّه صلى الله علیه وآله، منافقان انگشت شمار و شناخته شده بودند اما به محض آنکه پیامبرصلى الله علیه وآله از دنیا رفت، مسیر حرکت جامعه منحرف شد و افراد بسیارى به ثروت اندوزى و ریاست طلبى و انحراف کشیده شدند.
ایشان در ادامه با اشاره به لزوم عمل به دستورات قرآن و سنت توسط بزرگان، فرمودند: اگر قرار باشد جامعه اى بر روال الهى قرار گیرد و الگوى جوامع دیگر گردد باید تمام احکام الهى، مو به مو مطابق قرآن و سنّت در آن پیاده شود و مصلحت بینىهاى شخصى و گروهى کنار گذاشته شود.
بى تردید اسلام بهترین دین براى اداره جامعه و سعادت افراد است به شرط آنکه به درستى اجرا شود و اجراشدن آن وابسته به یک نفر نیست، همه بزرگان و علما و رؤسا و مدیران باید دست در دست هم بگذارند و احکام اسلام و قانون اساسى را که برگرفته از احکام و مبانى اسلام است، پیاده کنند. این مى شود بهترین تصویربندى براى اجتماع.
کسى که پول مى گیرد تا دیگران را کتک بزند و رعب و وحشت ایجاد کند، مال حرام به دست آورده است
ایشان با اشاره به آموزهای اخلاقی این دو آیه به اینکه باید همواره انسان کوشش کند در تحصیل رزق حلال فرمودند : خداوند بهترین خوراکىها و آشامیدنىها را براى انسان قرار داد و او را از خوردن و آشامیدن خبائث و مضرّات نهى کرد و روش صحیح ذبح حیوانات را به او آموخت. سفارش به کسب حلال و به دست آوردن مال حلال فرمود و از خوردن مال حرام بازش داشت.
سالها پیش از انقلاب، یکى از روزنامه ها نوشته بود: نود درصد علما با دربار ارتباط دارند. حضرت امام خمینى (ره)، نویسنده این مطلب را فرا خواند و به او گفت: چند نفر از این نود درصد را نام ببر. او که مى دانست دروغ نوشته پاسخ داد: من نمى دانم چه کسانى هستند به ما پول مى دهند که این چیزها را بنویسیم. امام به او فرمود: پول خود را از راه حلال به دست بیاور و اگر نمى توانى شغل خود را تغییر بده.
آیت اللَّه شهید دستغیب رحمه الله گاه مى گفت: کجایند کاسبهاى قدیمى که درس مکاسب شیخ مرتضى انصارى را مى خواندند تا در کسب خود به حرام نیفتند؟
ایشان در ادامه گفت : مال حرام تنها منحصر در کسب حرام نیست. کسى هم که پول مى گیرد تا دیگران را کتک بزند و رعب و وحشت ایجاد کند، مال حرام به دست آورده و لقمه حرام خورده است و نطفه فرزندانش نیز از لقمه حرام تشکیل مى شود در نتیجه فرزند بدتر از پدر مىشود و سالها بعد بسیارى از افراد جامعه حاصل نطفه حرام و لقمه حرام مى شوند.
جوانان امروز جامعه ما کسانى هستند که در زمان امام خمینى رحمه الله یا کمى بعدتر متولد شده اند. باید قدر این جوانان را دانست و از آنها بهره خوب برد. اینان از نطفه هاى پاک و لقمه هاى حلالند. اما اگر به احکام اسلام عمل نشود و لقمه هاى حرام بر سر سفرههاى مردم گذاشته شود، بیست، سى سال آینده وضع جامعه عوض مى شود و نمىتوان انتظار چندانى از جوانان آن روز داشت.
بخاطر حفظ مرید و مسجد سکوت نمی کنم
این عضو مجلس خبرگان در ادامه با اشاره به سخنرانیها و انتقاداتی که طی این دوسال نسبت به روند ایجاد شده در جامعه، ایراد شده فرمود: بنده بین خود و خداى تعالى در میان انتقادات، هدفى جز عمل به تکلیف ندارم و مى دانم که اگر نگویم، در جاى خود متوقف مى شوم و حرکتى از لحاظ معنوى نخواهم داشت. فروبستن زبان از بیان حقایق و انتقادات، مؤثردیدن غیر خدا (شرک) است؛ یعنى اگر بخاطر حفظ مرید و حوزه و مسجد و ریاست خود سکوت کنیم، غیر خدا را لحاظ کرده ایم. گذشته از این، هنگامى که بنده را در قبر مى گذارند، مى گویند: تو که مى دانستى و علم داشتى چرا تخلفاتى را که دیدى تذکر ندادى؟ در آن زمان چه بگویم؟ بگویم: ترسیدم، از توهینها و تهمتها و از اینکه بگویند آمریکایى است، ترسیدم؟ – البته مدتى است که بخاطر گرفتارشدن به خود، کارى به ما ندارند اما اگر گرفتاریشان رفع شود دوباره همان اوضاع خواهد بود – همه ما به اندازه خود تکلیف داریم.
بنده حتى قادر نیستم بدن خود را حفظ کنم؛ اگر چند نفر از همان به اصطلاح مخلصین بر سرمان بریزند و کتکمان بزنند، یا مشتى به پهلویمان بزنند، مىمیریم – مانند خانم هاله سحابى که همین طور کشته شد – اما مهم نیست. یا اگر کسى در تشییع جنازه مان نیامد و مانند آن بنده خدا شبانه دفنمان کردند باز هم اهمیتى ندارد. هر که خواست بیاید و هر که نخواست نیاید. اما نمى توان گفت بخاطر اینکه شاید در تشییع جنازه مان نیایند یا در امامزاده سید محمّد علیه السلام دفنمان نکنند، باید سکوت کنیم. سر و کار ما با خداست و باید فکرى به حال بعد از مرگ بکنیم. آیا ما باید به دنبال حرف مردم و دنبال هواى دیگران باشیم؟ این شرک است.
دیندارى اکثریت مردم ایران
معظم له در پایان با اشاره به اینکه مردم ایران دیندار هستند اما دوست دارند که علما و بزرگان، عملشان مطابق با گفتارشان باشد فرمود: اکثریت مردم مسلمان ایران دین را مى خواهند اما مى گویند باید عمل علما و جلوداران ما مطابق قولشان باشد و این خواسته حقّى است. از زمان امام خمینى (ره)، آمادگى پذیرش دین در مردم به وجود آمد و همین الآن هم این آمادگى وجود دارد. فکر نکنید همه مردم مسیحى و بهایى شده اند.
همین الان هم اگر از بزرگان دین و کشور عمل صحیح ببینند استقبال مى کنند. آقایان بزرگان هم بیایند همه زندانیان سیاسى را آزاد کنند. آقاى میرحسین موسوى و کروبى را از حصر در آورند و مطابق قانون عمل کنند و انتخابات را به طور صحیح برگزار نمایند. این کارها موج خوشحالى فراوانى در بین مردم ایجاد مىکند و حتى اگر چند نفر هم عصبانى شوند و دست به اغتشاش بزنند، دیگران مهارشان مى کنند.
پایان
گروه خبری دانشجویی موج سبز
""دعوت نامه اشتراک خبرنامه موج سبز""
لطفا این پیام و دعوت نامه را برای دوستان و آشنایان نیز ارسال نمایید.
گروه خبری - تحلیلی موج سبز در حال حاضر فعالترین، معتبرترین و متفاوت ترین گروه خبری - ایمیلی فعال جنبش سبز می باشد. اعضا به طور متوسط تنها 2 ایمیل در روز از گروه موج سبز دریافت می کنند. یک ایمیل روزانه خبرنامه شامل مهمترین اخبار روز و یک ایمیل طنز، کاریکاتور و یا طرح سبز که بیشتر به مسائل روز جامعه می پردازد.
--
اعتصاب غذای زندانیان سیاسی برای هدی صابر را فراموش نکنیم!
سبز مي مانيم، تا هميشه
همراه شو عزیز
